أهلا و مرحبا بك معنا زائرنا الكريم , إذا كانت هذه زيارتك الأولى فيرجى التكرم بزيارة التعليمات بالضغط على الرابط السابق , كما يسعدنا أن تقوم بـ التسجيل لكي تتمكن من المشاركة معنا , لبدء مشاهدة المواضيع قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته .
كل التهنئة الي الفائز في مسابقة أفضل الأجوبة الذي حصل علي جائزة مالية 220 دولار يستطيع سحبها بالكامل
أكبر عائد من المشاركات لعضو بالمنتدي في شهر أبريل كان: mah2020 135$
احصل علي المال مقابل كتابة المشاركات في المنتدي واربح حتي 50 دولار عن المشاركة والشروط هنا والاسئلة والاجوبة هنا
نحيط علم سيادتكم بأن إدارة المنتدي قامت مؤخراً بوقف عرض جميع الصور ذات الامتداد
.GIF
في المنتدي.
وبناء عليه جميع صور الملفات الشخصية الخاصة بالأعضاء والتي هي بصيغة
.GIF
قد تم حذفها.
يمكنكم تحميل صورة جديدة الي الملف الشخصي الخاص بكم في المنتدي.
ونعتذر عن ازعاج سيادتكم.
شكرًا لزيارتك www.investsocial.com
نظرًا للقيود التنظيمنظرًا للقيود التنظيمية في البلد الذي تتواجد فيه حاليًا، قد لا تكون بعض المعلومات أو المحتويات أو العروض المتاحة على هذا الموقع مخصصة للمقيمين في الاتحاد الأوروبي (EU). يرجى تحديد الطريقة التي تود المتابعة بها. (EU). يرجى تحديد كيفية المتابعة.
لا تعرض المحتوى
لا أرغب في عرض محتوى هذا الموقع www.investsocial.com
أقرّ بأن محتوى هذا الموقع الإلكتروني غير مخصص للترويج لسكان الاتحاد الأوروبي (EU)، وبأنني عند تسجيل حساب على investsocial.com لن أكون مشمولًا بلوائح الاتحاد الأوروبي. ورغم ذلك، أرغب في المتابعة.
{154} ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين
"ما أنت" أيضا "إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين" في رسالتك
{155} قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم
"قال هذه ناقة لها شرب" نصيب من الماء
{158} فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين
"فأخذهم العذاب" الموعود به فهلكوا
{164} وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين
"وما أسألكم عليه من أجر إن" ما
{165} أتأتون الذكران من العالمين
"العالمين" الناس
{166} وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون
"وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم" أي أقبالهن "بل أنتم قوم عادون" متجاوزون الحلال إلى الحرام
{167} قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين
"قالوا لئن لم تنته يا لوط" عن إنكارك علينا "لتكونن من المخرجين" من بلدتنا
{168} قال إني لعملكم من القالين
"قال" لوط "إني لعملكم من القالين" المبغضين
{176} كذب أصحاب الأيكة المرسلين
"كذب أصحاب الأيكة" وفي قراءة بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام وفتح الهاء : هي غيضة شجر قرب مدين
{176} كذب أصحاب الأيكة المرسلين
"كذب أصحاب الأيكة" وفي قراءة بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام وفتح الهاء : هي غيضة شجر قرب مدين
{177} إذ قال لهم شعيب ألا تتقون
"إذ قال لهم شعيب" لم يقل أخوهم لأنه لم يكن منهم
{180} وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين
"وما أسألكم عليه من أجر إن" ما
{183} ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين
"ولا تبخسوا الناس أشياءهم" لا تنقصوهم من حقهم شيئا "ولا تعثوا في الأرض مفسدين" بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها
{184} واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين
"واتقوا الذي خلقكم والجبلة" الخليقة
{186} وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين
"وما أنت إلا بشر مثلنا وإن" مخففة من الثقيلة واسمها محذوف أي إنه
{187} فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين
"فأسقط علينا كسفا" بسكون السين وفتحها قطعا "من السماء إن كنت من الصادقين" في رسالتك
{188} قال ربي أعلم بما تعملون
"قال ربي أعلم بما تعملون" فيجازيكم به
{189} فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم
"فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة" هي سحابة أظلتهم بعد حر شديد أصابهم فأمطرت عليهم نارا فاحترقوا
{195} بلسان عربي مبين
"بلسان عربي مبين" بين وفي قراءة بتشديد نزل ونصب الروح والفاعل الله
{196} وإنه لفي زبر الأولين
"وإنه" ذكر القرآن المنزل على محمد "لفي زبر" كتب "الأولين" كالتوراة والإنجيل
Comment
Advanced mode Normal mode