الفوركس والحياة المادية

انا إلى الآن لا أعتبر نفسي رابح من الفوركس فهو بالنسبة لي دخل إضافي صعب الأعتماد عليه في حياتي لكن بحاول في المستقبل أن يكون دخل اساسي لي لكني محتاج إلى وقت لكي يتحقق ذلك

لا احب الاعتماد على الفوركس كمصدر دخل وحيد
اعتمد عليه كمصدر دخل اضافه بجانب عملى
لا انصح بالاعتماد على الفوركس كمصدر دخل وحيد لانه سوق متقلب دائم التغيرات ولا امان له

اخى الكريم
انا اعمل شغل عادى
والفوركس شىء اضافى لانه مش مضمون
تقبل مرورى

السلام عليكم طبعا اخي الفوركس له علاقة فقط بالحياة المادية لا غير
والفوركس ياثر على وضعيتك لو كنت متعلق به كليا حسب نتائجك
سواء سلبية او ايجابية

لا يمكن الأعتماد على الفوركس كمصدر دخل وحيد الا أذا كنا نربح منه كثيراً وهذا لم يتوفر لي إلى الان ربما بعض الأفراد وصلوا لهذه المرحلة ولكني في البداية
ومحتاج وقت طويل لكي أصل لذلك على العموم لابد من الأستمرار و المحاولة

انا إلى الآن لا أعتبر نفسي رابح من الفوركس فهو بالنسبة لي دخل إضافي صعب الأعتماد عليه في حياتي لكن بحاول في المستقبل أن يكون دخل اساسي لي لكني محتاج إلى وقت لكي يتحقق ذلك

مش مشكله اخي انه يكون دخل تاني ليك عادي جدا كلنا كده برده ومش بنركز على الفوركس على انه
دخل اساسي لينا وده طبعا لمصلحتنا وعلشان نقلل العامل النفسي اللي ممكن يكون سبب في خسارتنا
المهم تجتهد فيه وتحاول انه يكون ليك دخل جيد منه

اصبح جزء كبير جدا من حياتنا المادية ولا يمكن لى انا شخصيا فى هذا التوقيت ان اتوقع ان اترك
الفوركس فى الوقت الحالى لانه يمثل كل حياتى المادية فى هذا التوقيت بالذات

الفوركس بقى دلوقتى بيمثلنا شئ كبير فى الحياةا لمادية بالتاكيد وهناكا شخاص يعتمدون عليه بمفرده واعتقد ان هذا خطا لانه سوق متغير وغير مستقر

الفوركس بقى دلوقتى بيمثلنا شئ كبير فى الحياةا لمادية بالتاكيد وهناكا شخاص يعتمدون عليه بمفرده واعتقد ان هذا خطا لانه سوق متغير وغير مستقر

احلام الفوركس هى مايجذب المتاجرين اليه وهى سحر السوق الذى يبتلع كل من يدخل الية غير مستعد
ويريد ان يحقق الملايين بغمضة عين ولكن هل هذا ممكن
هل استطيع تحقيق الملايين من الفوركس
نعم تستطيع ولكن الموضوع هو نسبة وتناسب بمعنى على قد ماهتحط هتلاقى وعلى قد ماتدى للسوق من وقت واهتمام هيديلك ارباح

الفوركس عمل ثانوي و مدخول منه ثانوي و لايمكن اعتماد عليه كليا لانه لايوجد شئ مضمون من السوق دئما
و انا لا اعتمد عليه حاليا لاني اصلا لا املك راس المال و البونص اول راي مال لي ان شاء الله في الحقيقي

احييك اخى الكريم فعلا كلامك مظبوط مليون بالمية ومن الخطا الاعتماد الكلى على الفوركس مهما كانت ارباحها فالخسارة فيها شىء موثوق منه مهما كانت خبرتك
لا يوجد ربح مستمر وتقبل مرورى

احييك اخى الكريم فعلا كلامك مظبوط مليون بالمية ومن الخطا الاعتماد الكلى على الفوركس مهما كانت ارباحها فالخسارة فيها شىء موثوق منه مهما كانت خبرتك
لا يوجد ربح مستمر وتقبل مرورى

بالفعل فى اى تجارة فى العالم لا يوجد شئ مضمون او ربح مستمر فيجب ان توجد ايام او اشهر يتم فيها الخسارة هذا امر طبيعى
كذلك الفوركس ولكن اعتقد والله اعلم فى حاله الاحتراف لن تؤثر الخسائر هذة على المتاجر المحترف بشكل يحطم راس المال

مزلت لم احقق ربح مادي

ملموس من الفوركس و لو حققت مبلغ كذا رح اشتري بيه

او اخليه كذخيرة لوقت الحاجة

انا عن نفسى فى راى الشخصى
انى الفوركس هو دخل أضافى لان الفوركس
غير ثابت والافضل ان يكون لك
دخل ثابت ووظيفة ثابت

بسم الله الرحمن الرحيم

تشير الإحصاءات المقدَّمة من منظمة الصحة العالمية إلى أنَّ نِسَبَ الانتحار الأعلى في العالم هي في دول الاتحاد السوفيتي السابق وكذلك في بعض الدول الأوروبية الغنية كفرنسا والسويد وسويسرا، فإلى ماذا تشير تلك المعلومة لمن تأملها ؟ لا بد من التنويه قبل ذلك إلى أنَّ الإنسان لا يُقدِم على الانتحار إلا إذا وصل إلى مرحلة نفسية معقدة وشعور كبير باليأس والإحباط.

---------- Post added at 11:37 AM ---------- Previous post was at 11:36 AM ----------

إنَّ تسجيل أعلى نسبة انتحار في دول ترفع راية الإلحاد واللادينية ( كدول الاتحاد السوفيتي السابق ) وكذلك في دولٍ مشهورة بالثراء والرفاهية والترف ( كالسويد: أعلى دخل فردي في العالم ) تشير إلى حقيقةٍ لا جدال فيها يفهمها أكثرُ الناس بشكل معكوس، وهي: أن السبيل إلى الراحة والسعادة ليس في التحرر من الدين والانسلاخ منه ( الشعوب السوفيتية مثالاً )، وكذلك ليس في الوصول إلى الشبع المادي بشتى صوره وألوانه (الشعوب الأوروبية مثالاً )، والتجارب أثبتت صدق هذا الكلام وإنْ ادَّعى الناس خلاف ذلك.

---------- Post added at 11:38 AM ---------- Previous post was at 11:37 AM ----------

إنَّ الذي يَعْلَمُ ما يُسعِدُ الإنسانَ ويُفرِحُ قلبَه هو الذي أوجده وصنعه وهو الله جل وعلا، فالله تعالى وليس غيره أعلم بحال الإنسان من الإنسان، فلا سبيل للإنسان الباحث عن السعادة والعيش الطيب إلا بمعرفة السبيل إلى ذلك عن طريق خالقه وفاطره سبحانه وتعالى.
فإلى ماذا دلَّنا الله تعالى – وهو أعلم بنا منَّا - لكي تتحقق الحياة السعيدة الهانئة ؟
معادلةٌ ربانيةٌ يسيرةٌ إنْ حقَّقها العبد تحقَّقتْ له الحياة الطيبة، هذه المعادلة هي وَعْدُه عزَّ وجلَّ بالحياة الطيبة لمن عمل صالحاً وهو مؤمن، قال تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) سورة النحل / الآية 97، فالآية الكريمة ذكرتْ طرفي المعادلة، الطرف الأول: العمل الصالح والإيمان ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ )، والطرف الثاني: الحياة الطيبة في الدنيا بالإضافة إلى الجزاء الأخروي ( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )، فالطرف الأول شرط لتحقق الطرف الثاني، يقول ابن القيم في المدارج: " وقد جعل اللهُ الحياةَ الطيبةَ لأهل معرفته ومحبته وعبادته، فقال تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )، وقد فُسِّرت الحياة الطيبة بالقناعة والرضى والرزق الحسن وغير ذلك، والصواب أنها حياة القلب ونعيمه وبهجته وسروره بالإيمان ومعرفة الله ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه، فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة ".

---------- Post added at 11:38 AM ---------- Previous post was at 11:38 AM ----------

وقد ساق ابن كثير في تفسيره الأقوالَ الواردةَ في الحياة الطيبة، فقال: " والحياة الطيبة تشمل وجوه الراحة من أي جهة كانت، وقد روي عن ابن عباس وجماعة أنهم فسروها بالرزق الحلال الطيب.

وعن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، أنه فسرها بالقناعة. وكذا قال ابن عباس، وعِكْرِمة، ووهب بن منبه.
وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: أنها السعادة.
وقال الحسن، ومجاهد، وقتادة: لا يطيب لأحد حياة إلا في الجنة.
وقال الضحاك: هي الرزق الحلال والعبادة في الدنيا، وقال الضحاك أيضا: هي العمل بالطاعة والانشراح بها.
والصحيح أن الحياة الطيبة تشمل هذا كله ".
وقال الشنقيطي في الأضواء في سياق تعليقه على الآية: " وفي الآية الكريمة قرينة تدل على أن المراد بالحياة الطيبة في الآية حياته في الدنيا حياة طيبة، وتلك القرينة هي أننا لو قدرنا أن المراد بالحياة الطيبة حياته في الجنة في قوله: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} صار قوله: {وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} تكراراً معه، لأن تلك الحياة الطيبة هي أجر عملهم، بخلاف ما لو قدرنا أنها في الحياة الدنيا؛ فإنه يصير المعنى: فلنحيينه في الدنيا حياة طيبة، ولنجزينه في الآخرة بأحسن ما كان يعمل، وهو واضح ".

---------- Post added at 11:39 AM ---------- Previous post was at 11:38 AM ----------

فالخلاصة أن الحياة الطيبة الموعود بها في الآية إنما هي في الدنيا، وهي واحةٌ موجودةٌ لمن آمن بالله تعالى وعَمِل صالحاً، فليست الحياة الطيبة كما يظن الكثيرون بالانغماس في المادة، يقول صاحب الظلال: " وفي الحياة أشياء كثيرة غير المال الكثير تطيب بها الحياة في حدود الكفاية : فيها الاتصال بالله والثقة به والاطمئنان إلى رعايته وستره ورضاه . وفيها الصحة والهدوء والرضى والبركة ، وسكن البيوت ومودات القلوب . وفيها الفرح بالعمل الصالح وآثاره في الضمير وآثاره في الحياة . . وليس المال إلا عنصراً واحداً يكفي منه القليل ، حين يتصل القلب بما هو أعظم وأزكى وأبقى عند الله، وأن الحياة الطيبة في الدنيا لا تنقص من الأجر الحسن في الآخرة ".

---------- Post added at 11:39 AM ---------- Previous post was at 11:39 AM ----------

نماذج من أقوال ممن ذاقوا الحياة الطيبة:
- إبراهيم بن أدهم التابعي الإمام الزاهد:
قال لبعض أصحابه يوماً: " لو عَلِم الملوكُ وأبناءُ الملوك ما نحن فيه - أي من السعادة والسرور - لجالدونا عليه بالسيوف ". (البداية والنهاية لابن كثير)
قال ابن الجوزي في صيد الخاطر معلِّقاً على كلام ابن أدهم: " ولقد صَدَقَ ابن أدهم، فإن السلطان إن أكل شيئاً خاف أن يكون قد طُرِحَ له فيه سم، وإن نام خاف أن يغتال، وهو وراء المغاليق لا يمكنه أن يخرج لفرجة، فإن خرج كان منزعجاً من أقرب الخلق إليه، واللذة التي ينالها تبرد عنده، ولا تبقي له لذة مطعم ولا منكح.
وكلما استظرف المطاعم أكثر منها ففسدت معدته، وكلما استجد الجواري أكثر منهن فذهبت قوته، ولا يكاد يبعد ما بين الوطء والوطء فلا يجد في الوطء كبير لذة لأن لذة الوطء بقدر بعد ما بين الزمانين، وكذلك لذة الأكل.
فإن من أكل على شبع ووطىء من غير صدق شهوة وقلق لم يجد اللذة التامة التي يجدها الفقير إذا جاع والعزب إذا وجد امرأة.
ثم إن الفقير يرمي نفسه على الطريق في الليل فينام ولذة الأمن قد حرمها الأمراء فلذتهم ناقصة وحسابهم زائد.
والله ما أعرف من عاش رفيع القدر بالغاً من اللذات ما لم يبلغ غيره إلا العلماء المخلصين كالحسن وأحمد وسفيان، والعباد المحققين كمعروف، فإن لذة العلم تزيد على كل لذة " أ. هـ.

- الإمام ابن تيمية:
يحكي لنا تلميذه ابن القيم عن بعض أحواله فيقول:
- سمعتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: إنَّ في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة.
- وقال لي مرة: ما يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، أين رحتُ فهي معي لا تفارقني، إنَّ حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة.
- وكان يقول في محبسه في القلعة: لو بذلت ملء هذه القاعة ذهبا ما عدل عندي شكر هذه النعمة أو قال: ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير ونحو هذا، وكان يقول في سجوده وهو محبوس اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ما شاء الله.
- وقال لي مرة: المحبوس من حُبِس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه.
- ولما دخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال: { فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب }.
- وبعد ذلك يقول ابن القيم حاكياً عن حاله: " وعَلِم الله ما رأيتُ أحداً أطيب عيشاً منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشاً وأشرحهم صدراً وأقواهم قلباً وأسرَّهم نفساً تلوح نضرة النعيم على وجهه، وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة، فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها " أ. هـ. (الوابل الصيب لابن القيم)

---------- Post added at 11:40 AM ---------- Previous post was at 11:39 AM ----------

قال بعض العارفين: إنه ليمرُّ بالقلب أوقات أقول: إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب، وقال بعض المحبين: مساكين أهل الدنيا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها قالوا: وما أطيب ما فيها قال: محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والإقبال عليه والإعراض عما سواه. (مدارج السالكين لابن القيم)
وبعد هذه النقول فقد يستصعب أحدٌ وصولَه إلى هذه المرتبة من الحياة الطيبة بحجة أنَّ هؤلاء علماء وأئمة وعارفين... الخ، وهذا فَهْمٌ خاطئ، لأنَّ الله عز وجل ما جعل وَعْده في القرآن الكريم لأفرادٍ من الناس يُعَدُّون على الأصابع، بل كل من يتحقق فيه الشرط المذكور في الآية ينال نصيباً من الحياة الطيبة، فمعادلة الحياة الطيبة كما بيَّنها القرآن الكريم هي : (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )، نسأل الله العظيم من فضله، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

نعم الاحتياط واجب كما قلت و الفوركس انا ايضا مدخول تانوي لي لاكن ان تمكنت من حساب كبير و اصبح دخل كبير دا لازم اهتمام
للعمل عليه و ربطه بمشروع حي ممكن تستفيد منو ايضا