تعريف الحضارة

تعريف الحضارة
إنّ تعريفنا للحضارة فإنها تعتبر الطريقة للحياة وما نشأة من عليه حياة الناس عندما بدأ الناس يسكنون في المكن ويعشون يها أو كالمجمعات التي نظمت على شكل دول. فالحضارة وما تشمله من فن وعادات وتقنية وما تتخذه بشكل من أشكال السلطة وكل شيء آخر قد يدخل إلى طريقة حياة المجتمع. ومن هنا فإن الحضارة تعتبر هي المماثلة للثقافة. لكن الثقافة تشير إلى وسيلة من وسائل هذه الحياة وهي تشمل أيضاً أسلوب الحياة المعقدة والبسيطة. وبالنسبة لكلمة الحضارة فإنها تشير فقط إلى بعض أساليب الحياة وما تتصب به من نظم اقصادية واجتماعية وحكومية معدة، وعلى الرغم من أن الإنسان أو أن كل إنسان هو من يعيض في إطار ثقافة ما، ومع هذا فإنه لا يعيش كل فرد في إطار حضارة معينة، ومع مرور الوقت وعلى مدار التاريخ فقد لمعت حضارات فردية وعلت وت ثم انهارت، ولكن السمات الأساسية للحضارة لا تختفي. تنتشر الأفكار والاختراعات من حضارة إلى أخرى، وفي كثير من الأحيان يحدث تطور مشابه مستقل في حضارات مختلفة.
كما أن الحضارة في اللغة العربية كلمة مشتقة من الفعل حضر، ويقال الحضارة هي القرى والأرياف والمنازل المسكونة، فهي خلاف البدو والبداوة والبادية ، وتستخدم اللفظة في الدلالة على المجتمع المعقد الذي يعيش أكثر أفراده في المدن ويمارسونالزراعة على خلاف المجتمعات البدوية ذات البنية القبلية التي تتنقل بطبيعتها وتعتاش بأساليب لا تربطها ببقعة جغرافية محددة ، كالصيد مثلاً ، ويعتبرالمجتمع الصناعي الحديث شكلاً من اشكال الحضارة.

حضارة بلاد الرافدين

تعدّ منطقة الهلال الخصيب من أكثر المناطق النّشطة في نطاق الزّراعة بسبب موقعها المميّز الّذي ساهم في تشكّل حضارة بلاد الرّافدين العريقة. وفي سبيل الدّفاع عن الثّروة المائيّة لدى سكّان المنطقة قلغات بلاد الرّافدين
ظهرت عدّة كتابات ولغات في بلاد الرّافدين، وكان من أبرز تلك اللغات:
اللغة السومريّة: وهي لغةٌ معزولةٌ نوعاً ما ومتراصّةٌ كذلك، ومن أهمّ مميّزات اللغة السومريّة أنّها من اللغات الّتي تحتفظ بالأغراض الأدبيّة والاجتماعيّة أيضاً.
اللغة الأكديّة: وكانت حينها هي اللغة الظّاهرة والسّائدة.
اللغة الآراميّة: فحين انتشرت هذه اللغة توقّف استخدام اللغة الأكدية، أمّا اللغة السومريّة كانت لا تزال من أكثر اللغات المستخدمة في دور العبادة لعدّة قرون.اموا ببناء سور لمدنهم، وقاموا بمدّ القنوات، وظهرت العديد من المناطق الخاصّة الّتي سمّيت فيما بعد بالمستوطنات.

تعريف الخطبة

من العادات المتعارف عليها للخطبة أن يتقدم رجل إلى امرأة معينة تحل له شرعاً أو إلى أهلها ليقوم بطلبها للزواج بعد أن توجد عنده الرغبة في زواجها، فإذا أجيب إلى طلبه تمت الخطبة بينهما.وقد أباح الشارع حتى تكون الخطبة محققة لغايتها النظر إلى المخطوبة مع كونها أجنبية يحرم النظر إليها، بل أمر به ورغب فيه مبيناً الحكمة التي تترتب عليه.

عن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما متفق عليه.
أي أجدر وأدعى أن يحصل الوفاق والملاءمة بينكما.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ألقى الله عز وجل في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها. رواه ابن ماجه وأحمد.

وعن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل. رواه أبو داود وأحمد.
فهذه الأحاديث وغيرها تبيح النظر، ولكنها لم تحدد ما ينظر إليه منها ومن هنا جاء اختلاف الفقهاء في بيانه:
كما ذهب جمهور منهم إلى أنه يباح له النظر إلى وجهها وكفيها معللين ذلك، عن جمالها، وحالتها النفسية التي تنطبع على تقاسيمه، كما ينبئ بأن هذا القدر كاف في التعرف، لأن الوجه ينبئ الكفان عن حال الجسم من خصوبة أو هزال

أجمل حكمة

أجمل حكمة:

كان هناك رجلٌ شيخٌ طاعنٌ في السن


يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.


سأله صديقه:


ولماذا كل هذا الألم الذي تشكومنه؟


فأجابه الرجل الشيخ:


يُوجد عندي بازان (الباز نوع من الصقور)


يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما


وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما


من الجري خارجاً


وصقران عليَّ أن أُق َوِّدهما وأدربهما


وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها


وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي


ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه


قال الصديق:


ما هذا كله لابد أنك تضحك،


لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.


[قال له الشيخ:


إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة


إن البازين هما عيناي


وعليَّ أن أروضهما عن النظر


إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط


والأرنبين هما قدماي


وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما


من السير في طرقِ الخطيئة


والصقرين هما يداي


وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج


وبما يحتاج إليه الآخرون من إخواني


والحيةُ هي لساني


وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرار


حتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين


والأسد هو قلبي


الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة


وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً


كي لا تخرج منه أمور شريرة


أما الرجل المريض فهو جسدي كله


الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي


إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتي


إن من أعظم الأشياء التي في العالم


هي أن تضبط نفسك


ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك


ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.


لا يوجد أعظم مما خلقك الله لأجله

وهو أن تكون ملكا على نفسك

من أجمل الحكم القصيرة
-لمهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

-تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً

-اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

-كل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض


-أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

-من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

-لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريقبينكما

كلام عتاب مصري

كلام عتاب مصري

خلاص من دنيتك هرحل وألم عزالي من قلبك أنساني ولا تسأل سبب فرقاي عن حبك .
عادي معاك ابقي وعادي اخليك مثلك مثل غيرك مجرد صداقة
اتحسب اني اذا ابطيت ناسيك ماينسى عشرة صاحبه غير الانذال حدتني ظروفي على البعد لاجيك هم بوسط القلب والدمع همال وإلا انت ياكل الغلا افتخر فيك وحبك سكن داخل فؤادي ولا زال
عرفت ان الهوى لعبه وسخافة شعر وأغاني خلاص أرجوووك يا قلبي بلا حب وبلا نيله
والله اني من فرقاك ما بكيت من حلاوتها دنيتك عشان ابكي عليها
قال اليوم وداع لاعاد الحب يذكرك كله كان مكر وخداع والقلب عالحب مايجبرك .
طلبت من الهوى خدمه يرووح بعيد وينساني ولايفكر يجيلى يوم ولا أغامر ولا أجيله
عرفت قدري يوم الايام غبره..كابرت حتى طحت قدام عيني..ماجيتني الا وبالعين عبره..ماقلت لك لاضاق وقتك تجيني
انت مو قد الكلام كل يوم لك كلام انت تلعب بالقلوب انت جاهل بالغرام تعذبني تجرحني ولامره تفرحني حبيبي كيف مافكرت في يوم انك تريحني
لاتغرك الدنيا وتصبح عديم احساس ولاتحس انك في يوم فوق الناس
انتهى اللي بيننا قدر الله وانتهى ومن ربوع الحب قلبي باجبره درب الرحيل .
حلال فيك العذاب ذوق مر الغياب مدام حبك سراب إيه الفايدة من هواك
تعالي نسكت احسن من كلام تاليته جروح هلابالصمت دام الصمت مايجرح مشاعرنا
هذا هو صوتي اليوم معكم ويمكن بكره يغيب عن مسامعكم اعذروني لوفي يوم كسرت خواطركم او بكلمة جرحت مشاعركم اذا مت خلوا قبري يملاه حبكم
وش موقفك لو كنت انا اليوم خاينك وشهو شعورك لو فؤادك غدرته منت بكفو قلبي له سنين صاينك ان جيت أنا عندهم راحوا وخلوني وان رحت أنا عنهم ردعوا حبوني
ليــ احرقـ اعصابي ــه و افتــ للتعب بابي ــح انـــ ادري ومتأكده ــا حضـ يشبه غيابي ـوري
أعاتبك لأنك قسيت على قلب بعمره يفداك وان مره وفيت بيحطك فعيونه ويغلاك .
ياللي نسيت الحب مثلك سهل نسيناه جرحي يهون ولا مذلة خضوعي .
ماكل جرح يطيب من عذر عادي وماكل غلطه عذرها اليوم مقبول .

حكم عن صداقة

حكم عن الصداقة

ما هي الصداقة ؟ وهل هناك فرق بينها وبين الصحبة ؟ وهل هناك شروط لاختيار صديقك المقرب؟
الصداقة لغة مشتقة من التصديق والصدق بالتحديد من الفعل صدق. وما هو متعارف عليه أن تحبه شخصا وتختاره رفيقا لك وتكون بينكما علاقة صافية لا يشوبها
الرياء .
والصداقة على وجهين الصداقة العامة أو ما نسميه بالصاحب . وهي مصادقتك لكل شخص تصادفه . وتكوين علاقة طيبة معه .قد تدوم هذه العلاقة أو لاتدوم لكن المهم في النهاية أنها تكون سطحية.
أما النوع الآخر من الصداقة فهي مايسمى"بالصداقة الخاصة" وي علاقة تدوم سنين . وتكون عميقة تكون مبنية على أساس الحب والود
ومن الجدير أن نذكر شروط اختيارك لصديقك . فليس كل شخص جديرا بمثل هذه
المسؤولية . فانت يجب أن تصادق من يدلك على الخير ويحثك عليه . لامن يدلك على الخراب أو كما يوقولون في المثل الشعبي "رافق المسعد تسعد رافق الغراب يدلك عالخراب"
يجب أن يكون الصديق صادقا معك ومع كل من حوله فما الفائدة من صديق فيه خصلة الكذب .
أن يكون تقيا . بارا بوالديه . أن يكون جميع من حوله راضين عنه وعن تصرفاته باختصار صفحات حياته بيضاء.
وننصح من هم دون التاسعة عشر من عمرهم أن لايصادقوا أن يحرصوا على مصادقة من هم في مثل سنهم .
وهذه حكم واشعار عن الصداقة نوردها لكم:

شروط الصداقة إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا********* فدعه ولا تكثر عليه تأسفا
ففي الناس إبدال وفي الترك راحة**********في القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه***********ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة**************فلا خير في خل يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله***********ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده*************ويظهر سرا كان بالأمس في خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها**********صديق صدوق صادق الوعد منصفا

الأصدقاء
لا خير في ود امريء متلون*************إذا الريح مالت،مال حيث تميل
وما اكثر الإخوان حين تعدهم************ولكنهـــــــــم في النائبات قليل
من أجمل ما قيل في الصداقة
الصداقة ...هي عقل واحد في جسدين
الصداقة..... نعمة من الله وعناية منه بنا
الصداقة هي ملح الحياة
الجميع يسمع ما تقول.....الأصدقاء يستمعون لما تقول، وأفضل الأصدقاء...... يستمع لما لم تقل.
يقول لي أبي دائما: عندما تموت.... ولديك خمسة أصدقاء، فقد عشت حياة عظيمة.
أود أن أقول احرص على أن تنتقة صديقك بعناية . فكما يقولون (الصاحب ساحب) افعل ذلك حتى لاتكون ممن يولون يوم القيامة ( يا ليتني لم أتذ فلانا خليلا )
تمنياتي للجميع بصداقة طيبة دائمة طول العمر.........ولكم مني أجمل
التحيات. وأطيب التمنيات .

ما هي جزر المالديف

الدين الإسلامي والشريعة الإسلاميّة في جزر المالديف لهما الأهميّة القصوى، وهذا ظاهر وواضح من الدّستور المالديفي؛ حيث إنّ المواطنين يجب أن يكونوا من أتباع الديانة الإسلاميّة فقط؛ إذ إنّه لا يُقبل أيّ مواطن لا يعتنق الديانة الإسلاميّة. أيضاً فإنّ القانون المالديفي النّافذ لا يجب أن يتعارض ولا بأيّ شكل من الأشكال مع التشريعات الإسلاميّة، وللمواطنين الحريّة في قيامهم بأيّ نشاط ومهما كان ما لم يكن متعارضاً مع الشريعة الإسلامية أوّلاً ومع القانون ثانياً، أيضاً فإن الشعب المالديفي متمسّك على الدوام بتعاليم الديانة الإسلامية وهذا واضح من الاحتفالات المالديفيّة سواء الرسميّة أو الدينية أو غير ذلك من الاحتفالات.

أين تقع كركوك

تقع محافظة كركوك بالنسبة إلى العراق في الجهة الشماليّة، وتقع بالنسبة إلى منطقة الشرق الأوسط أيضًا في الجهة الشماليّة، وتقع بالنسبة إلى قارة آسيا في الجهة الجنوبية الغربيّة. ومحافظة كركوك هي إحدى المحافظات التي يتكوّن منها العراق حسب تقسيمه الإداري، فمن المعروف أنّ العراق يقسم إداريًّا إلى (19) محافظة. وتحيط بمحافظة كركوك عدّة محافظات أخرى وهي: محافظة أربيل، ومحافظة السليمانية، ومحافظة صلاح الدين؛ حيث تحدّها محافظة أربيل من الجهة الشمالية، وتحدها محافظة السليمانية من الجهة الشرقية، وتحدها محافظة صلاح الدين من سائر الجهات.

أين يقع شرم الشيخ

كانت فيما مضى شرم الشيخ عبارة عن قرية صغيرة، إلاّ أنّها تحولت في السنين القليلة الماضية، من هذه القرية إلى مدينة كبيرة غنيّة تهتمّ بالسيّاحة، حيث تعرف فيها السياحة الشاطئيّة، والتي تكثر فيها الرياضة المائية التي تهمّ عشّاق الاستجمام وممارسة هذه الرياضة، وخاصّة التزلّج على الماء، إضافة إلى الرحلات التي تُقام فيها في البرّ، وخاصّة النشاطات المميّزة فيها مثل السّفاري، التي تمارس مع البدو الموجودين في سيناء، إضافة إلى ممارسة رياضة ركوب الخيل التي نجد لها كلّ الاعتناء والاهتمام من قِبَل المسؤولين.

أين تقع بيلاروسيا

بيلاروسيا أو روسيا البيضاء هي إحدى الدول الواقعة في منطقة شرق أوروبا والتي كانت خاضعة للعديد من العقود إلى الحكم السوفييتي السابق، نالت جمهورية بيلاروسيا استقلالها مع انهيار الإتحاد السوفييتي وتم اعلان الإستقلال في أغسطس عام ألف وتسعمائة وواحد وتسعين. ورغم ذلك فإن الدولة ماتزال تعتمد إلى الآن على الإقتصاد الموجه المملوك للدولة على عكس أغلب جاراتها الشرق أوروبية، وهناك سعي وثيق لتقوية التحالفات مع الجمهورية الروسية الحالية، ومحاولات لإنشاء دولة إتحادية بينهما. عاصمة بيلاروسيا مدينة مينسك وهي المدينة الرئيسية في البلاد، ويعيش فيها ما يقرب من عشرة ملايين نسمة. تبلغ مساحة بيلاروسيا مائتان وسبعة آلاف وستمائة كيلومتر مربع، تغطي الغابات ما نسبته أربعون بالمائة من تلك المساحة. وهي دولة حبيسة لا توجد لها حدود بحرية، يحدها من الشمال الشرقي والشرق دولة روسيا الإتحادية، ومن الجنوب أوكرانيا، ومن جهة الغرب بولندا وليتوانيا، وإلى الشمال الغربي توجد دولة لاتفيا. أغلب الأراضي في بيلاروسيا مستوية لا توجد بها جبال أو هضاب، رغم وجود كم كبير من المستنقعات في الأراضي التي تغطيها الغابات. ويمر في بيلاروسيا أنهار متعددة تغذي البلاد بالمياه الكافية للزراعة والصناعة واستهلاك السكان.

أين تقع كفر الشيخ

أمّا عن تسميّة هذه المحافظة باسم كفر الشيخ، فهذا نسبة إلى الشيخ طلحة أبي سعيد بن مدين التلمساني، وهذا الشيخ هو من أصل مغربيّ، وأتى إلى مصر في سنة 600 هجريّة، وقد تم دفنه وعمل ضريح له في مدينة كفر الشيخ عاصمة المحافظة، وكلمة كفر تعني القرية الدائريّة الصغيرة. وقد كانت كفر الشيخ عندما قدم إليها الشيخ طلحة التلمساني عبارة عن قرية صغيرة، وكان اسمها في تلك الفترة دنيقون، وقد بقي بهذه القرية حتّى توفي وذلك في سنة 631 هجرية، ولأنّ الناس آمنوا بأنّ لهذا الشيخ بركة قاموا بعمل ضريح له، وبعده اشتهرت القرية باسم كفر الشيخ طلحة. وعندما أتى الملك فؤاد الأوّل إلى مصر وأصبح ملكها بنى فيها قصراً ليستريح فيه ويتجمّم بعيداً عن المدينة، وأطلق عليها الفؤاديّة، وبقيت كذلك في فترة حكم الملك فاروق الأوّل ابنه، وفيما بعد قامت الثورة في مصر، وعمل قادة الثورة على إعادة تسميتها بكفر الشيخ، ومن دون وضع كلمة طلحة للاختصار.

أين تقع دوسلدورف

تقع مدينة دوسلدورف في قارة أوروبا، وهي من أهم المدن الأوروبية وأكبرها، وتقع بالنسبة إلى قارة أوروبا في الجهة الغربية، وهي قريبة من وسط القارة، وتقع بالنسبة إلى ألمانيا أيضًا في الجهة الغربية. ومدينة دوسلدورف لا تطلّ على أي بحر أو محيط، فهي ليست مدينة ساحليّة. والموقع الذي تحتلّه مدينة دوسلدورف هو من المواقع المهمّة والاستراتيجية؛ فمدينة دوسلدورف قريبة من الحدود التي تفصل بين ألمانيا وهولندا، وهي أيضًا قريبة من الحدود التي تفصل بين ألمانيا وبلجيكا.

أين تقع جزيرة كوبا

تعتبر جزيرة كوبا وهي دولّة كذلك من الجزّر التي تقع في البحر الكاريبي في أمريكا الشماليّة، مساحتها الإجماليّة تقدر بـ (110.860) ك متراً مربع، حيث تتكون جزيرّة كوبا من خط ساحلي يصل طولّه الى (3735) كيلو متر طولاً و (29) كيلو متراً حدود أرضيّة، تقع جزيرة كوبا شملي البحر الكاريبي عند إلتقاء المحيط الأطلسي وخليج المكسيك، يحد جزيرّة كوبا من الجهة الغربيّة المكسيك ومن الجهة الشرقيّة هاييتي ومن الجهة الشماليّة البهاما ومن الجنوبجزر كايمان وجمايكاومن الشمال الغربي الولايات المتحدّة.

أين تقع كوانزو

ومدينة كوانزو هي مدينة مُختلطة؛ أي لا تقتصر فقط على وجود الشعب الصيني فيها؛ بل تجد فيها خليطاً من كافّة الجنسيات سواءً الإفريقية أو الآسيويّة من الشرق الأوسط أو الأوروبيين، وسبب وجود هذا الخليط هو السمة التجاريّة لهذه المدينة، وتُعدّ كوانزو مدينة قديمة نسبياً وليست حديثة كجارتها شنجن، ومدينة شنجن هي مدينة مُلاصقة لكوانزو، وتقع في نفس المقاطعة وهي مقاطعة جوانغدونغ، ويُنصح الشخص الّذي يرتاد كوانزو للتجارة والسياحة أن يزور شنجن بسبب وجود سوق كبير جدا فيها يخصّ الإلكترونيّات والكهربائيات، وأيضاً لحداثة المدينة ووجود السياحة الجميلة خصوصاً مدينة Window of the world، التي تُدعى نافذة العالم، والتي تحتوي كافّة معالم دول العالم الرئيسيّة من العجائب والفرائد.

أين تقع طبريا

إلاّ أنّه، وبعد أن حصلت الحرب عام 1948 م، قد تمّ تغيير معالم هذه المدينة، وخاصّة من الجهة الشماليّة فيها، حيث هدم أحياءها العربيّة من قبل الاحتلال الإسرائيلي، وأقيم في مكانها المستعمرات المعروفة اليوم بـ (كريات شمونة)، وأيضاً تمّ إقامة الكثير من المتنزهات والحدائق العامة، وأيضاً أقيم عدّة فنادق سياحيّة في المنطقة، ومبانٍ حديثة، وقامت السلطات الإسرائيليّة بإنشاء أحياء سكنيّة، حيث نجد حيّاً جديداً مقاماً على مرتفعات هذه المدينة الغربية منها، حيث تطلّ على حمامات طبريّة.