و الشّخص الّذي فكّر ببناء السدّ العالي.
ولد في العراق وتحديداً في البصرة.
ولد في فترة كانت تسمّى العصر الذهبي للإسلام.
قام بقراءة الكتب الّتي تتعلّق بالعقائد الإسلاميّة.
قيل بأنّه سنّي، وآخرون قالوا بأنّه شيعي.
قام بإسهاماتٍ كثيرة ضمن مجال الفيزياء عامّةً والبصريّات خاصّةً.
قام ببعض التجارب العلميّة.
ركّزت أبحاثه في مجال البصريّات على دراسة النّظم البصريّة باستخدام المرايا المقعّرة والكرويّة والزيغ الكروي.
قام الحسن بن الهيثم بإثبات أنّ الزوايا ليست متساوية (زاوية الانكسار وزاوية السقوط).
قدّم الكثير من الأعمال حول تكبير قوى العدسات.
أسهم في مجال الهندسة المدنيّة من خلال إجراء دراسة حول فيضان النّيل في العصر الفاطمي.
قدّم عدّة دراسات وخطط حول بناء السد العالي.
توضّح لديه أثناء بنائه للسد العالي (أسوان) عدم القدرة على عمل هذا البناء.
ادّعى الجنون ليهرب من عقاب الخليفة بسبب عدم قدرته على بناء السد.
شارك المقالة
ولد في العراق وتحديداً في البصرة.
ولد في فترة كانت تسمّى العصر الذهبي للإسلام.
قام بقراءة الكتب الّتي تتعلّق بالعقائد الإسلاميّة.
قيل بأنّه سنّي، وآخرون قالوا بأنّه شيعي.
قام بإسهاماتٍ كثيرة ضمن مجال الفيزياء عامّةً والبصريّات خاصّةً.
قام ببعض التجارب العلميّة.
ركّزت أبحاثه في مجال البصريّات على دراسة النّظم البصريّة باستخدام المرايا المقعّرة والكرويّة والزيغ الكروي.
قام الحسن بن الهيثم بإثبات أنّ الزوايا ليست متساوية (زاوية الانكسار وزاوية السقوط).
قدّم الكثير من الأعمال حول تكبير قوى العدسات.
أسهم في مجال الهندسة المدنيّة من خلال إجراء دراسة حول فيضان النّيل في العصر الفاطمي.
قدّم عدّة دراسات وخطط حول بناء السد العالي.
توضّح لديه أثناء بنائه للسد العالي (أسوان) عدم القدرة على عمل هذا البناء.
ادّعى الجنون ليهرب من عقاب الخليفة بسبب عدم قدرته على بناء السد.
شارك المقالة

